摘要：记载于《三国遗事》卷二《驾洛国记》的《龟旨歌》（公元42年），是迄今古代文献中所能看到的最早的朝鲜古代歌谣。这是古伽耶人按天神旨意在龟旨峰掘土迎接神君时唱的歌，因此也被称《迎神歌》。:65-67:19-20 伽倻小国一般来说至的是六伽倻，然而事实上，六伽倻是最少10个以上小。...记载于《三国遗事》卷二《驾洛国记》的《龟旨歌》（公元42年），是迄今古代文献中所能看到的最早的朝鲜古代歌谣。这是古伽耶人按天神旨意在龟旨峰掘土迎接神君时唱的歌，因此也被称《迎神歌》。:65-67:19-20 伽倻小国一般来说至的是六伽倻，然而事实上，六伽倻是最少10个以上小。
须罗、阿须伦、阿须轮，简称修罗，有汉字词组“修罗场”等。汉语直译有非天、无酒、无端正等形式，属於六道之一，是欲界的大力神，或是半神的大力鬼，意思是福报似天，而德行与天神不同，心性暴躁。阿修罗易怒好斗，驍勇善战，曾多次与忉利天神恶战，但多数的阿修罗也信奉佛法，是佛教天龙八部护法之一。佛教各派对阿修罗。
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xu luo 、 e xu lun 、 e xu lun ， jian cheng xiu luo ， you han zi ci zu “ xiu luo chang ” deng 。 han yu zhi yi you fei tian 、 wu jiu 、 wu duan zheng deng xing shi ， shu yu liu dao zhi yi ， shi yu jie de da li shen ， huo shi ban shen de da li gui ， yi si shi fu bao si tian ， er de xing yu tian shen bu tong ， xin xing bao zao 。 e xiu luo yi nu hao dou ， 驍 yong shan zhan ， zeng duo ci yu dao li tian shen e zhan ， dan duo shu de e xiu luo ye xin feng fo fa ， shi fo jiao tian long ba bu hu fa zhi yi 。 fo jiao ge pai dui e xiu luo 。
佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。 又问。善恶二异可得同耶。 佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。 天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。 虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。。
RainbowGate!（珍） 回转企鹅罐（夏芽万里夫） 2013年 初音岛III（五条院巴） 噬血狂袭（女性） 2014年 铁金刚少女Z（克莲达〈金刚飞天神〉） 火星异种「阿聂克斯一号篇」（女性秘书） 2015年 庭球社 第6期（园儿3） 2016年 粗点心战爭（男孩子） 爆音少女！！（猿山老师） 少年女仆（天气播报员）。
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《神兵玄奇》第一部主要敘述出身於低微的伙头南宫问天冒险故事，剧情围绕「十大天神兵」的爭夺战展开。初期是以即將现世的虎魄为开端，中期以灭邪玄网为重点，中后期才出现天晶与元祖天魔的线索。初期的故事偏重腥羶、暴力，人物性格表现较为极端，广东话的对白占一定比例，但脏话较多，也提高了江湖味。当大罗剎宗主与玄天邪帝登场后，故事才逐渐纳回正轨的武侠风格。。
日本性文化是指在日本形成的关于性的文化。 根据《古事记》记载，日本创世神话认为日本列岛和其岛上的人都是天神交合的产物。一般有两个版本的传说。其一：天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹俩，兄妹俩树立天之玉柱，建立起八寻殿。一天，哥哥问妹妹，“你的身体长成了吗？”，妹妹回答：“我的身体已经完全长成，只有一处。
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かみ），祂是日本神话里的別天神，別名作高木神（たかき の かみ）。不过在《延喜式》卷第八神祇八祝词的出云国造神贺词篇中，却写成神王高御魂命。 高皇产灵尊的儿子为思兼神（おもひかね の かみ），女儿为栲幡千千姬命（たくはたちぢひめ の みこと）。 以下为各典籍记载之別天神・神世七代神名对照表： 神世七代神名对照表。
别天八下尊（あまのやくだりのみこと） 为独化天神第一世之神。 三代 耦生天神 角樴尊（つのぐひのみこと，亦称 角龙魂尊（つのたつたまのみこと）） 妹活樴尊（いくぐひのみこと） 别天三降尊（あまのみくだりのみこと） 为独化天神第二世之神。 四代 耦生天神 埿土煮尊（うひぢにのみこと，亦称 埿土根尊（うひぢねのみこと））。
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佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。 又问。善恶二异可得同耶。 佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。 天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。 虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。。
《天神乱漫 -LUCKY or UNLUCKY!?-》（日语：天神乱漫 -LUCKY or UNLUCKY!?-））是YUZUSOFT於2009年5月29日所发售的恋爱冒险类型成人游戏。2010年3月25日由Russell发售PlayStation Portable版《天神乱漫 Happy Go Lucky。
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无户室，入居其內並发誓说：「我所生若是天孙的儿子则平安，若不是则亡。」遂放火烧屋，火烧刚开始时有一子说：「吾乃天神之子，名火明命，吾父在何处？」；火势旺盛时另一子开口：「吾乃天神之子，名火进命，吾父及兄在何处？」；火势衰退时又一子出声：「吾是天神。
佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。 又问。善恶二异可得同耶。 佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。 天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。 虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。。
（火） 绝云 （水） 不嗔 （金） 大矩 （土） 彗蚀 （阴） 煌灭 （阳） 焚寂是由龙渊部族所铸的七把凶剑之一，排名第一，带有焚毁万物的邪煞之力。 太子长琴遭天神伏羲毁去原身凤来，並除去仙籍贬落凡间，其三魂七魄再投胎途中，却因眷恋榣山之景，不料被人界的龙渊部族工匠角离擒获。取其命魂四魄铸剑，名为「。
在妖王面前发言的资格和其他权限，包含调动「天神屋」和「折尾屋」的人事职位。 原本是东北方大地「天神城」的城主，將「天神城」改建成旅馆「天神屋」营业，五百年前解放当时被封印在东北大地的大老板剎，收留其为「天神屋」的员工，並任命其为天神屋的大老板一职，將「天神屋」交给大老板经营后，因为身为友人的时任南。
排灯节起源於《罗摩衍那》的故事。 相传世界被妖魔所侵扰，天神下凡降魔。降魔后，大地女神为天神诞下一名儿子，並取名「Narakāsura」。然而，身为神明之子的 Narakāsura 不仅常常与邪恶为伍，还强迫凡间百姓不准点灯。应百姓所求，天神与 Narakāsura展开了正邪大战。最终，Narakāsura战死，人民遂点灯庆祝。。
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在释迦牟尼佛时代，以信奉大自在天为造物主者被称为自在天外道，属於六师外道之一。佛教认为，尊重梵天、遍入天、大自在天都是可以的，他们都是极具福报、能力的天神，也都护持佛法。但皈依他们，把他们视为宇宙的造物主，是错误的。佛教认为，宇宙之形成，世界之成住坏空，皆是因缘和合而成，不存在一个造物主。大乘佛教一些。
捺洛、紧拏（ná）罗、紧担路、紧捺罗、金娜里、甄陀罗、真陀罗等，汉译又做人非人、疑神、音乐天、歌神、歌乐神，印度神话中的一种小神，形象为半人半鸟，是天神的歌者和乐工。佛教也吸收了此神，作为天龙八部护法神之一。禪宗丛林將他当作灶神奉祀，尊称为「监斋使者」，以祭灶节加以祭祀。。
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天人（梵语：देव，Deva），又称天眾、天部、天神，音译为提婆，指佛教中住於诸天界之有情。最早源自古印度神话中的提婆，与之不同的是佛教认为天人为轮回五道（或六道）之一。 天界分为欲界天、色界天、无色界天，其中欲界天又分为地居天和空居天。如四大天王就居住在须弥山的山脚，和人类距离近；声闻四果中除阿罗。
佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。 又问。善恶二异可得同耶。 佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。 天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。 虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。。
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